بنام خدای خالق کلام

دوستان و عزیزان سلام

قصد دارم در این پست از همه دوستان و عزیزان نشلی خواهش کنم اگر مایل باشند هرکدام که خاطره ای شنیدنی و جالب از بزرگان و گذشتگان نشلی اعم از مرد و زن دارند در قسمت نظرات و یا از طریق ایمیل بیان کنند تا در وبلاگ گذاشته شود و همگان از آن استفاده کنند و لذت ببرند . در ضمن بسیاری از این خاطرات گذشتگان و بزرگان ما خود حاوی انتقال بسیاری از تجربیات و دانسته های قدیمیها می باشد که هم شنیدنی و جالب و فرح بخش است و هم آموزنده و کار گشا.

الهی امید به لطف توداریم

گزارشی از پیگیری کار جاده

دوستان و نشلیهای عزیز در ادامه مطلب چند وقت قبل در رابطه با شروع فعالیتهائی برای به سرانجام رساندن کار بهسازی و آسفالت جاده نشل که گزارش آن در پستهای قبل موجود میباشد لازم میدانم تا گزارش مختصری از کارها و پیگیریهای انجام شده در طول این مدت به اطلاع شما عزیزان برسانم .

متعاقب تشکیل آن جلسه و تشکیل کارگروه هفت نفره دوستان مسئول پیگیر کار شدند ابتدا رزومه ای از موقعیت نشل و جاده آن تهیه و خلاصه نویسی شد و برای اینکه این رزومه پشتوانه بهتری داشته باشد قرار شد یک طومار از امضاهای اهالی محل به آن اضافه شود  به همین دلیل در مجلس ختم یکی از اهالی نشل که در آمل دایر بود این رزومه برای افراد حاضر در مجلس ترحیم قرائت شد و افراد بسیاری آن را امضاء نمودند آنگاه این نامه به همراه طومار امضاها تحویل آقای افراسیاب گرجی که از پیشنهاددهندگان و پیگیری کنندگان این کار میباشد شد و ایشان هم نامه را به شخص مسئول شاغل در وزارت راه و شهرسازی که بستگان نزدیک ایشان میباشد تحویل نمودند و پس از چند روز و طی یک سری مسیرهای اداری و صدور دستورات مرتبط از سوی بخشهای مختلف در نهایت از سوی اداره راه استان مازندران اعلام گردید که انجام این کار یعنی آسفالت جاده روستائی نشل به همراه چندین راه روستائی دیگر بر اساس روال اداری در دستور کار و اولویت کاری اداره در سال 90 قرار دارد و به محض تامین اعتبار از سوی دولت مراحل اجرائی کار آغاز خواهد شد به دنبال دریافت این گزارش از وزارت راه استان یک قرار اداری در محل وزارت راه تهران در دفتر مسئول معاونین وزارت راه که از بستگان آقای افراسیاب گرجی میباشد گذاشته شد و دو تن از دوستان مسئول پیگیری به حضور ایشان رسیدند و راهنمائیهای لازم را دریافت کردند و متعاقب آن برای پیگیری بیشتر سفری به وزارت راه استان مازندران داشتند و در پیگیریهای انجام شده به توسط افراد آشنائی که در وزارتخانه بودند به این مطلب رسیدند که در دو مرحله اعتباری بالغ بر یک میلیارد و هشتصد میلیون تومان برای آسفالت و بهسازی جاده نشل از سوی وزارتخانه برای جاده نشل تصویب شده و همین مطلب برای راههای روستاههای دیگر منطقه نیز وجود دارد ولی متاسفانه بودجه ای که پرداخت میشود کفاف تمام طرحها را نمیکند و ما منتظر در یافت بودجه و شروع کار هستیم و از کانال همان دوستان راهکارهائی در اداره مرکزی تهران نشان داده شد که دوستان در حال حاضر پیگیر کارند و امیدوارم که در گزارش بعدی که در این رابطه برای شما خواهم نوشت خبرهای خوشتر و کاملتر و اجرائیتر برای شما داشته باشم . در اینجا لازم میدانم که از طرف خودم و همه دوستان از همه دوستانی که برای انجام این کار از خودشان مایه میگذارند تقدیر و تشکر کنم و امیدوارم که با به سرانجام رساندن این کار زیزبنائی نام نیکی از خود به جای بگذارند.

در پایان برای بهتر رساندن منظورم به یک خاطره از یکی از شهرداران تهران در سالهای قبل اشاره میکنم که میفرمود در زمانی که بنده ریاست شهرداری تهران را به عهده گرفتم دور تمام پارکها و فضاهای سبز شهر تهران نرده های بلند داشت و این راه دسترسی مردم را به فضاهای سبز با مشکل مواجه میکرد و با این کار عملا از کارآئی این فضاها کاسته میشد و بنده برای رفع این نقیصه دستور بر چیدن کلیه نرده ها را از دور پارکها دادم و لی کارشناسان به بنده میگفتند که با این کار دیگر گلی در پارکها باقی نخواهد ماند و مردم آنهار ا خواهند چید و چمنها را از بین میبرند و بنده در جواب گفتم شما آنقدر گل بکارید و بگذارید مردم بکنند تا دیگر این اتفاق نیفتد و از قضا هیچگاه هم نظر کارشناسان درست از آب در نیامد و مردم خیلی زود به شرایط جدید عادت کردند و بسیار هم راضی بودند .

این خاطره را گفتم تا بگویم و بارها و بارها هم خواهم گفت و شماها هم بگوئید که دوستان عزیز تفکر انحصار طلبی و طایفه نگرانه مانند همان حصار فلزی است که به دور افکار خود کشیده ایم بیائید آن را برداریم و از متلک و سرد گوئی افراد مغرض یا نا آگاه هم نترسیم بیائید با دید بازتر به استقبال آیده برویم چون ما به عنوان اهالی روستائی که بسیاری از فرصتها را به دلیل اهمالها و سوء مدیریتها از دست دادیم نیاز به وحدت و همدلی داریم پس از تفرقه بپرهیزیم و در انجام کارها به دنبال اسامی و القاب و پیوستگی افراد نباشیم بلکه به دنبال بهترین و مطمئنترین و سریعترین راه برای رسیدن به مقصود باشیم و در این راه از کمک و همراهی همدیگر دریغ نکنیم . اگر شخصی قدمی برداشت و یا مطلبی نوشت و یا سخنی بیان کرد ابتدا به ساکن در آن دنبال نقاط منفی نباشیم گو اینکه هیچ کس عاری از اشتباه نیست و سعی کنیم تذکرات ما برای رفع ایرادهای احتمالی دوستانه و مودبانه و دلسوزانه باشد و همیشه سعی کنیم نقاط مثبت اعمال دوستان و محلیها را بر جسته کنیم تا افراد تشویق به همکاری و تعامل در انجام امور شوند.

والسلام

بنام خداوند بخشایشگر مهربان

با سلام به همه نشلیهای عزیز

با خبر شدم که در یک حرکت خوب و مردمی در ایام ماه محرم در نشل هیئتی به همت اهالی خصوصا با حضور پر رنگ جوانان به نام باب الحوائج تشکیل شد و با یک گام بلند اهداف و برنامه های خوبی را در برنامه کاری خود قرار داد و این بسیار خوب و خوشحال کننده است چون اگر شبیه این حرکت که در نشل انجام شد و چند سال قبل در تهران و ورامین انجام شد در جاهای دیگر که نشلیها به شکل انبوه حضور دارند انجام شود آنگاه ایجاد ارتباط و تبادل نظر بین مسئولین و خادمین اینگونه هیئتها با یکدیگر بسیار آسان و میسر خواهد بود و میتوان امیدوار به ایجاد تفاهم و همکاری در کارهای عام المنفعه در جهت خدمت به نشل بود در هر شکل شروع این حرکت خوب و سازنده را به همه نشلیها تبریک میگویم و امیدوارم اینگونه حرکات پیش زمینه ای باشد برای ایجاد تفاهم و وحدت امیدوارم خادمین اینگونه هیئتها اساس کار رابر تبلیغ تفاهم و دوستی و یکدلی و توجه خالص به نشلی بودن افراد بگذارند و از بروز هرگونه تفکرات تفرقه افکنانه وطایفه نگرانه و انحصار طللبانه جلوگیری کنند چه اگر این حرکات از مسیر واقعی خود خارج شوند و در مسیر های ذکر شده قرار گیرند نه تنها سودی ندارند بلکه ضررشان صد چندان است و بنده به عنوان یک نشلی ساکن تهران نیز خود را عضو کوچکی از شما عزیزان میدانم و هر گاه که فرصت اجازه دهد به عنوان یک خادم افتخاری در خدمت شما خواهم بود.

امید یاری از سرور و سالار شهیدان برای شما دارم

یاحسین

بنام خالق کلام

انتخابات شورای اسلامی روستای نشل

درود بی پایان بر نشلیهای عزیز و دوست داشتنی

عزیزان این روزها هر چه که به اواخر سال و اسفندماه نزدیک میشویم بیشتر ذهنها به سمت انتخابات شورای محل سوق پیدا میکند و نقل بیشتر محافلی که چند محلی همدیگر را پیدا میکنند اظهار نظر در رابطه با این مطلب است و الحق که به جا و منطقی است و باید برای چنین مطلب مهمی که سرنوشت توسعه و عمران روستا برای چهار سال آینده رقم میخورد دل سوزاندو نگران بود با توجه به سابقه و خاطره نه چندان شیرینی که ما از دوره های گذشته داریم و فرصتهای فراوانی که به واسطه این کم توجهی محلیها به خاطر مدیریت ضعیف که قطعا غیر عمد و در حد بظاعت مدیران منتخب بود از دست دادیم و به واسطه این فرصت سوزیها روستاهایی که زمانی وامدار و دنباله رو نشل بودند و حتی حسرت مانند نشل بودن را میخوردند هم اینک در جایگاههای بسیار بالاتری از ما قرار دارند و در حال تبدیل شدن به بخش هستند ولی ما چه کردیم حتی یک اتاقک چوبی کوچک به عنوان دهداری نداریم که اگر کسی با دهدار یا عضو شورای ده کاری داشت بداند به کجا باید مراجعه کند و باید به دنبال این افراد در جاهای مختلف بگرد و از این گونه مشکلات و کاستیها که بسیار است و فراوان.

دوستان به نظرم دیگر باید اندک اندک سخن گفتن و انتقادات تند و زهر دار و بی نتیجه را کنار گذاشت و آینده را دریافت چون سخن از گذشته گفتن هیچ دردی از دردهای مزمن روستای ما را دوا نمیکند و هیچ آب رفته ای را به آسیاب برنمیگرداند و یا هیچ مسئول کمکاری را به پای میز محاکمه نمیبرد و اگر هم ببرد هیچ سودی برای محل ندارد جز ایجاد یک سری اختلافات جدید و ایجاد وقفه در کار سازندگی و آبادانی پس پیشنهاد میکنم همه ما در این برهه از زمان به کل گذشته ها را فراموش کنیم و البته منظورم این نیست که حقوقی از محل که مغفول مانده فراموش شود بلکه باید منتظر باشیم تا وقتی که کارها به روال عادی برگشت به فکر احقاق آن حقوق به حق محل باشیم و خوب است که همه دوستانی که هم توانائی دارند و هم وقت دارند خود را از قافله انتخابات کنار نکشند و وارد گود شوند و کسانی هم که توانائی دارند ولی وقت ندارند سعی کنند بیشترین کمک را به افراد داوطلب بکنند و کمی هم از وقت خود را آزاد کنند و به فکر محل آبا و اجدادی خود باشند. دوستان همه کسانی که می توانند و دوست دارند راهکارهای خود را جمع بندی و به شکل یک برنامه ارائه کنند و به هر طریق ممکن که میتواند همین سایتهای مجازی و یا جلسات و نشستهای دوره ای در جاهای مختلف و حتی بهره جستن از مجالس ختم و غیره باشد به اطلاع دیگران برسانند و انشاالله بتوانیم با جمع بندی همه نظرات به یک راه حل و برنامه جامع و کامل که بتواند در کوتاهترین زمان ممکن بیشترین عمران و آبادی را برای محل به ارمغان بیاورد برسیم البته لازمه انجام این کار در کنار برنامه خوب انتخاب مدیران لایق و کاردان و پرکار و دلسوز است.

دوستان آنچه که به عنوان راهکار به ذهن خود بنده میرسد این است.

1) شناسائی و معرفی تمام منابع درآمدزای محل که بتوان از آن منابع برای محل کسب در آمد کرد و تنظیم برنامه مدون وصول این درآمدها که قابل قبول اکثریت محلیها بومی و غیر بومی باشد.

2) شناسائی و معرفی کلیه کمبودهای عمرانی و بهداشتی و فرهنگی و ...... محل و اولویت بندی انجام آنها به ترتیب درجه اهمیتی که برای اجرا دارند.

3) برآورد هزینه هرکدام از کمبودهای قید شده در بالا و اطلاع رسانی به اهالی از بابت میزان بودجه موجود و میزان کسری بودجه.

4) ارائه یک سری عرفیات محلی که از قدیم الایام در روستا وجود داشته در کنار قوانین موجود دولتی برای تامین امنیت اهالی از هر نوعی و برخورد بدون اغماض و چشم پوشی با متخلفین.

5) ساماندهی همه هیئت امناهای دیگر محل شامل مسجد و حسینیه و اماکن متبرکه دیگر و .... در جهت یک کاسه کردن فعالیتهای عمرانی برای جلوگیری از بی قانونیها و خود سریها و به هدر رفتن منابع در آمدی محل.

6) استفاده از فکر و نظر افراد صاحب نظر و متخصص در امور برای انجام کارهای مختلف در جهت انجام کارها به بهترین وجه ممکن با بیشترین بازدهی.

7) حذف هرگونه نگاه محبت آمیز به افراد محلی توسط مسئولین منتخب تحت هر عنوان فامیلی یا خانوادگی و یا هم طائفگی و اجرای برابر قانون برای همه.

8) داشتن یک سیستم حسابداری کامل و پاسخگو و قابل دسترسی و ارائه گزارش مالی به اهالی در دوره های زمانی مختلف .

9) احداث ساختمان دهداری در یکی از زمینهای عمومی موجود محل که بلا استفاده میباشد و ملزم بودن حضور دهدار در محل کار خود بر اساس جدول ساعت کاری ارائه شده از سوی وزارت کشور و نیز حضور اعضای شورای ده در زمانهای خاص و معین در محل دهداری جهت مراجه مراجعین برای انجام کارهایشان و نیز نگهداری کلیه اسناد و مدارک مربوط به دهداری و شورا در محل دهداری برای طبقه بندی کردن و منظم کردن آنها و .......

10) برگزاری نشستهای دوره ای در اماکی عمومی مانند مسجد یا حسینیه و ارائه گزارش عملکرد به اهالی در جهت استفاده از نظرات مردم

11) تشکیل یک شورای مکمل در کنار شورای اصلی متشکل از افراد کاردان و مفید و با نفوذ و همچنین معتمد و با تجربه و تعامل کامل بین این شورا و شورای منتخب اسلامی در جهت پیشبرد امور.

البته نکات دیگری در این بین از قلم افتاده که عموما به شکل کلیتر در دل پیشنهادات نهفته است .

در پایان از همه محلیها خواهش میکنم که در رابطه با انتخاب شورای اسلامی روستا نهایت دقت و توجه را داشته باشند و انصافا سرنوشت عمران و آبادی یک روستا را با افکار مذموم و تاریخ مصرف گذشته ای ماندد طایفه نگری و فامیلبازی نیامیزند و اگر پدر و یا برادر شخصی کاندید شد و ایشان با دلیل مدرک ایشان را لایق آن پست نمیداند آنقدر شهامت داشته باشد که به او رای ندهد و به دنبال انتخاب افراد شایسته باشد .

شعار ما شایسته سالاریست نه طا یفه بازی

بدرود تا آینده نزدیک

بنام مبدا و مرجع نفوس

محرم سال 1390

سلام نشلیهای عزیز و متحد

دوستان و سروران عزیز و گرامی خصوصا نشلیها ی عزیزی که در تهران و حومه ساکن هستید مجالس عزای امام حسین(ع) امسال هم مانند سالهای گذشته در مسجد شهاب الملک معروف به مسجد نشلیها دایر میباشد و از همه شما عزیزان جهت شرکت در آن دعوت به عمل می آید و امید است که از جاذبه معنوی قوی و جذابی که عشق به امام حسین در درون ما بوجود میآورد استفاده کنیم و به نیروی مغناطیس عشق اباعبدالله دور هم جمع شویم و علاوه بر مراسم عزاداری امام شهیدمان برای حل مشکلات و کاستیهای موجود بین خودمان و محلمان هم چاره و راهکاری بیابیم پس بیائید تا ذره ذره افکار با هم درآمیزد و تفرقه ها به اتحاد و همدلی تبدیل شود و ریشه مشکلات را بکنیم.

منتظر قدوم مبارکتان در هیئت هستیم.

بدرود تا آینده ای نه چندان دور

بنام خالق مهربانیها

سلام نشلیهای عزیز و دوست داشتنی

به دنبال سلسله مطالبی که قصد دارم در عنوان همنشینی مجازی با دوستان نشلی با شما عزیزان در میان بگذارم در این قسمت قصد درام تا چند سوال اساسی که مدتهاست در ذهن منه را برای شما عزیزان مطرح کنم و امیدوارم که هر کسی که جواب سوالات بنده را با دلایل و استنادات منطقی و قابل قبول میداند به من جواب بدهد و حتی الامکان اگر جواب از طریق همین صفحه مجازی باشد تا دوستان دیگر نیز به جوابها دسترسی داشته باشند بسیار بهتر و مفیدتر خواهد بود و خواهشم این است که جوابها منطقی و مستدل باشد و رنگ و بوی نژادپرستی و طایفه گرائی نداشته باشد.

سوالات من اینه

1) مالکیت مراتع آزاد شده در سال58 که به پیشکوه معروفند قبل از آزادی چگونه بود؟

2) توسط چه کسانی به دامداران سنگسری اجاره داده میشد؟

3) منافع حاصل از آن هر چه بود در چه راهی هزینه میشد؟

4) آیا نحوه مالکیت چرای مراتع بعد از آزادسازی مورد قبول شما میباشد؟

5) از مراتع موصوف که تنها منابع درآمدی محل میتوانستند باشند آیا در حال حاضر سودی هم عاید محل میشود؟

6) از همین مراتع موصوف در گذشته بیشتر به محل سود میرسید یا اکنون؟

دوستان جواب شما برایم مهم و با ارزش است در صورتی که مستدل و مستند باشد و با استناد به آنها میتوان برای آینده نشل از آنها استفاده کرد.

درضمن دوستان عزیز متاسفانه هنوز فرهنگ استفاده مفید و مستمر از فضای مجازی اینترنت بین اکثر دوستان باب نشده است لطفا هر کدام به میزان توان خود دیگران را تشویق به استفاده از این فضاهای مجازی کنید تا ارتباط ما بیشتر و تنگتر شود

بدرود تا آینده نزدیک

بنام آنكه هست من و تو از اوست

سلام دوستان عزيز و بزرگوار نشلي

بدون حاشيه ميرم سر اصل مطلب

براستي ما را چه ميشود كه هر كار ميكنيم نميتوانيم تمنيات و تمايلات ايلي و طايفه اي كه در نهاد ما ريشه دوانيده را از خودمان بكنيم و فارغ از اين تعصبات كور و عاميانه و تاريخ مصرف گذشته كه هميشه تاريخ عامل واپسگرائي و عقب افتادگي جوامع بشري بوده مگر در زمانهائي كه اين مسئله در اختيار و كنترل و خدمت بشر بوده و فقط در آن زمانها و در آن جوامع همين مسئله كه بسيار به نظر بد و مخرب مي آيد تبديل به ابزاري براي ايجاد رقابت سالم بين نهاد هاي اجتماعي ميشود و زمينه رشد جوامع را در همه زمينه ها بوجود مي آورد ولي نميدانم چرا ما با توجه به اينكه هنوز قدرت در اختيار گرفتن اين حس بشري را نداريم دائما هيزم در كوره آن ميريزيم و با آتش آن هم خود را ميسوزانيم و هم همنوع را ؟ دوستان بيائيد به جاي اين همه هجمه و تخريب و شايعه پراكني و منفي بافي به فكر تقويت نقاط مثبت باشيم و از دلسرد كردن نيروهائي كه به هر طريقي به فكر كمك كردن به حل مشكلات محل هستند دست برداريم و نگذاريم اندك بارقه هاي اميدي كه در حال شكل گرفتن هستند تبديل به ياس و نوميدي گردند. دوستان به خداي بي همتا قسم از پشت سرگوئي و دوروئي و تفرقه هيچ متاعي گيرمان نمي آيد به جز دشمني و كينه توزي و خصومت پس چه خوب كه به گفتار قرآن عمل كنيم و از تفرقه و شايعه دوري كنيم و چنانچه انساني از روي عدم آگاهي و اطلاع خبري را برايتان نقل كرد اندكي صبور باشيد و از منابع موثق صدق كلام گوينده را پرس و جو كنيد و چنانچه به درستي كلام گوينده رسيديد تازه در آن هنگام هم جار و جنجال نكنيد بلكه در قالب تذكري دوستانه به مجريان تذكر دهيد و چنانچه جوابي در خور نشنيديد آنگاه به فكر برخورد شديدتر بيافتيد نه اينكه از همان اول راه آخر را انتخاب كنيد و بدانيد كه از اين طريق همه ما به جائي جز ناكجا آباد نخواهيم رسيد.

اميدوارم همه ما به ريسمان الهي چنگ بزنيم و تحت لواي يك هدف متحد و همدل به سوي آينده اي بهتر حركت كنيم و تا زماني كه قدرت كنترل حس طايفه گرائي را در خود نيافتيم به فكر استفاده از آن نباشيم.

ديدار ما و شما ايام ماه محرم در مسجد نشليها

بنام خداوند علم و حلم و خرد

سلام نشلیهای عزیز

آقای افراسیاب گرجی را نمیدانم چقدر میشناسید!

ایشان یکی از افراد خاندان گرجی نشل میباشد که جاده بایجان به نشل در سال1355به همت و همکاری و پیگیری ایشان به همراه سه نفر از اهالی محل که کمر همت را بستند و دربست در خدمت انجام این کار مهم قرار گرفتند به سرانجام رسید و خوب است بدانیم که اولین روستای منطقه بالاکوه که قبل از انقلاب اسلامی مردم ایران دارای راه ارتباطی ماشین رو شد روستای نشل بود و این مقدور نبود مگر با همت والای آقای افراسیاب گرجی .

حال همین مرد محترم در سن 82سالگی باز هم پا پیش گذاشت و پیشنهاد داد که اگر همتی از سوی اهالی وجود داشته باشد با عنایت به مسئولیتی که یکی از دوستان و بستگان نزدیک ایشان در قسمت امور راههای روستائی وزارت راه و شهرسازی دارد میتواند مسئله آسفالت جاده روستای نشل را به جدیت پیگیری کند و انجام این کار مهم را در اولویت قرار دهد تا زود تر به سرانجام برسد.

متعاقب این پیشنهاد قرار بر این شد که چند تن از دوستان نشلی که در تهران حضور دارند و عموما جزء گروه خادمین هیئت نشلیها میباشند به اتفاق اعضای شورای اسلامی نشل و نیز دهیار محترم نشل و چند تن دیگر از دوستان که صاحب نظر و کارگشا هستند در محل مسجد نشلیها جلسه ای داشته باشند و برای انجام این کار مقدمات را فراهم کنند.

حال بنده میخواهم در رابطه با این جلسه برای شما گزارشی بدهم تا همگی در جریان مطالب مطرح شده در این جلسه قرار گیرید.

حدود 30 نفر برای شرکت در جلسه فراخوان شدند که به جزء4 نفر بقیه آمدند و جلسه از ساعت 10صبح حالت رسمی به خود گرفت ابتدا آقای افراسیاب گرجی مختصری از گذشته خودشان و نیز نحوه شکل گیری تقاضا برای احداث جاده بایجان به نشل و نیز نحوه اجرای آن گفتند و سپس مختصری در رابطه با تاریخچه تاسیس هیئت نشلیها برای آقای گرجی گفته شد آنگاه همه حضار خودشان را معرفی کردند و آقای مهندس جواد باقر نژاد سخنان کوتاهی در لزوم  شکل گیری گروههائی برای ایجاد اشتغال در منطقه فرمودند در ادامه آقای افراسیاب گرجی در رابطه با پیشنهاد خودشان به طور مفصل توضیح دادند و پیش نویس نامه ای را که مد نظرشان بود خواندند و از آنجاکه آقای گرجی مدت زیادی میباشد که در نشل اقامت ندارند و کمتر به نشل می آیند در جریان نبودند که جاده اصلی و دائمی نشل که مورد تائید ادارات دولتی برای انجلم عملیات آسفالت و بهسازی قرار گرفت جاده پنجاب به نشل میباشد و این مطلب توسط شورای محل به اطلاع ایشان رسید و ایشان نیز با عوض کردن نظر خود فرمودند شما همان مسیری را تقاضا کنید که مورد تائید است . در ادامه دهیار محل به اتفاق یکی دو نفر دیگر سرگرم تهیه متن نامه جدید برای وزارت خانه مربوطه شدند و ادامه کار جلسه تا تهیه نامه به بحث در رابطه با سایر مسائل و مشکلات نشل کشیده شد و با اشاره یکی از دوستان به این نکته که برگشتن به گذشته ها چاره کار و درمان درد ما نیست و هدایت سمت و سوی نظرات همه دوستان به سمت ارائه پیشنهاد در رابطه با حل مشکلات و حرکت به سمت آینده ای روشنتر ارائه نظرات و پیشنهادات دوستان آغاز شد عزیزی پیشنهاد تعیین یک سرانه برای تمام خانوارهای محلی و دریافت آن و صرف آن برای عمران و آبادی محل را داد عزیز دیگری فرمود برای بهتر شدن وضعیت و خروج ار رکود یک هیئت امناء محلی متشکل از همه طیف ها و گروهها  تشکیل شود تا در کنار شورای انتخابی دولتی که درانتخابات شوراهها توسط مردم انتخاب میشوند قرار گیرد و با همکاری هم برای سازندگی محل تلاش کنند دوستان دیگر هر کدام به فراخور داشته ها و دانسته های خود اعلام نظر کردند در ادامه رئیس شورای نشل به اظهار نظر پرداختند و گوشه ای از مشکلات و انتظارات و نیز گله مندیهای خودشان را ابراز کردند و صورتحساب مختصری نیز از مسائل مالی سال قبل نشل ارائه کردند که این کار بنا به خواسته خودشان بود و در دستور کار این جلسه قرار نداشت در نهایت نامه درخواست آماده شد و قرائت گردید و مورد تائید و مهر و امضای شورای محل و دهدار محل قرار گرفت و همچنین برای پیگیری امور اجرائی و اداری این پروسه یک کارگروه از بین حضار تشکیل شد که شامل هفت نفر به اسامی زیر می باشد.

1)آقای افراسیاب گرجی

2) آقای مهندس نادعلی(محمد قلی) اکبر نژاد

3) آقای غضنفر رستم نژاد

4) آقای مهندس جواد باقر نژاد

5) آقای عابد محمد نژاد

6) آقای مهندس سلمان نصر نژاد

7) آقای قاسم آقاجان زاده(دهدار محترم نشل)

در نهایت با امضاء صورتجلسه این نشست جلسه به پایان رسید و پس از صرف ناهار دوستان تشریف بردند و مخلص کلام اینکه جلسه بسیار خوبی بود و به قول یکی از دوستان شاید اولین جلسه در رابطه با نشل بود که در انتها به بحث و جنجال کشیده نشد و امید است که کارگروه منتخب با پیگیریهای مستمر این کار مهم را به سرانجام برساندو یادگار خوبی از خود به جا گذارند

انشاالله 

بنام خداوند جان آفرین

سلام نشلیهای عزیز

این روزها هر جا که فرصتی پیش می آید و مناسبتی بوجود می آید و دوستان به هم میرسند یکی از مطالبی که قطعا به آن پرداخته میشود بحث و گفتگو در باره نشل و مشکلات و نابسامانیها و عقب ماندکیهای آن است و اینکه برای برون رفت از این وضعیت و یافتن راهی برای اصلاح و سامان دادن به مشکلات چه باید کرد و چگونه میتوان برای آبادی و آبادانی این روستای دور افتاده که به دلیل بی توجهی و کم کاری همه ما خصوصا مسئولین و متولیان امور در زمانهای مختلف بسیار مورد بی مهری و کم لطفی قرار گرفته و اکنون در قیاس با بسیاری از روستاههای همجوار مهجور واقع شده است و فرصتهای بسیاری را برای عمران و آبادی از دست داده است فرصتهائی که کمتر قابل برگشت و تکرار است و همیشه حسزت آنها در دل تک تک ما خواهد ماند چه باید کرد و چه میتوان کرد.

ولی دوستان هیچگاه از دست رفتن موقعیتها نباید باعث دلسردی و نا امیدی شود بلکه به قول مثل معروف که میگوید ماهی را هروقت از اب بگیری تازه است و یا جلوی ضرر را هر وقت بگیری استفاده است ما نشلیها همگی دست در دست یکدیگر به فکز گرفتن جلوی ضررهای ناشی از بی توجهی به عمران و آبادی نشل باشیم و در پی دلایل و ریشه ها باشیم و در صدد حل و فصل مشکلات و بر داشتن موانع باشیم و زیاد در پی مقصر و باعث و بانی این عقب ماندگیها نباشیم چون این مسائل دردی از ما درمان نخواهد کرد و آب رفته ای را به آسیاب برنخواهد گرداند بلکه بیشتر تنور اختلافات و درگیریها را داغ خواهد کرد و ما را از حرکت به سوی حل مشکلات باز خواهد داشت.

دوستان یکی از بزرگترین دلایل عقب ماندگی نشل به نظرم دور ماندن ما از همدیگر است و همین امر باعث عدم آگاهی ما از حق و حقوق خودمان نسبت به یکدیگر و مسئولیت مان نسبت به محلمان شده است و این امر مارا بیشتر از اینکه یک موجود فعال و مجری در اداره امور و پیشبرد کارها باشیم به یک موجود دائما معترض و منتقد آن هم در مکانهای غیر مرتبط کرده است و اکثر ماها که دائما معترضیم نه پیشنهاد سازنده ای برای اصلاح داریم و نه فعالیتی برای همکاری .

دوستان بیائید از اکنون تا زمان انتخابات شوراها در مکانهای مختلف و به مناسبتهای مختلف و با گروههای مختلف بنشینیم و مشکلات را بررسی کنیم و با استفاده از داشته ها و بهره گیری از تجربه های گذشته و نیز شناسائی نابسامانیهای مختلف اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی و بهداشتی و آموزشی محل به فکر راه حلی منطقی و کارساز باشیم و صرفا با رفتن سر صندوق و دادن یک برگ رای مسئولیت را از خود صلب نکنیم و انتظار حل تمام مشکلات توسط چند نفر که به عنوان شورا انتخاب میشوند را نداشته باشیم که این امری کاملا محال و نشدنی چه از نظر عقلی و چه از نظر شرایط حاکم بر جامعه است چون قطعا حل مشکلات و معضلات ناشی از چندین سال کمکاری در نشل بسیار مشکل و طاقت فرساست و از عهده چند نفر که خودشان مانند من و شما در گیر تامین مایحتاج زندگی خصوصی خودشان هستند و اگر نباشند در زندگی شخصی خودشان میمانند ومهمتر اینکه از این منظر حقوقی هم دریافت نمیکنند که جوابگوی بخشی از مشکلات خودشان باشد بر نمی آید و همت و تلاش جمعی میخواهد که این افراد منتخب شورا هم میتوانند در کنار آن همت جمعی موثر و کارساز باشند.

لطفا همگی شما که به طرق مختلف در جریان این مسائل قرار میگیرید نظرات و پیشنهادات خودتان را در رابطه با حل مشکلات محل به طریقی به دور از اعتراضات مخرب و سوزنده در قالب نظرات مفید و سازنده ارائه نمائید و در حل مشکل محل مشارکت کنید.

میتوانید نظرات خودتان را در قسمت نظرات همین مطلب هم بنویسید

واسلام

بنام خداوند جان و خرد

سلام هم محلیهای عزیز

سال 1390 با همه فراز و نشیبهایی که دارد در حال گذر است و خدا را شکر که زمان ترمز ندارد تا انسان بتواند جلوی گذر آن را بگیرد و الا شاید زندگی سختتر میشد و گاهی تحمل بخشی از اتفاقاتی که در زندگی ما انسانها روی میدهد غیر قابل تحمل میشد چون در همین 5ماهی که ازسال 90 میگذرد اتفاقات ناگواری برای بعضی از محلیها روی داد که درناک و جبران ناپذیر بود آری از دست دادن پدران و مادران بزرگواری که از بین ما رفتند بسیار سنگین و طاقت فرساست و اگر قدرت گذر زمان و نیز نعمت فراموشی نبود سخت میشد با شرایط کنار آمد . این اتفاقات اگر چه ناگوار است اما در پی خود مراسماتی دارد که دارای محاسنی هستند و یکی از آن محاسن جمع شدن اکثریت محلیها در یک مکان است و فرصتی پیش می آید تا به بعضی از مسائل و نکات توجه شود  از جمله مسائلی که در این چند مراسم سپری شده به آنها توجه بسیار شد مسئله مسائل و مشکلات نشل بود و در تمام این مراسمات جسته و گریخته در گوشه و کنار مجالس صحبتی که بین محلیها مطرح بود مسائل و مشکلات نشل بود .

به راستی نشل مگر چه مشکل و یا مسئله ای دارد که هم اینک در کانون توجه همه محلیها قرار گرفته است و همه دغدغه آینده آن را دارند؟

خوب است که همه ما نشلیها از راههای مختلف در پی واکاوی مطلب باشیم و نقطه نظرات و راهکارهای خودمان را به شکلی جامع و کامل و قابل اجرا به اطلاع هم برسانیم و در پی یافتن راه حلی برای برون رفت از وضعیت فعلی بکوشیم.

دوستان به نظرم مسائل و مشکلاتی که اینک دامنگیر کلیت روستایمان نشل شده است حاصل یک دوره خاص و یا نتیجه بی توجهی یک گروه خاص نیست بلکه نتیجه مدیریت ضعیف و گاها نادرست یک دوره طولانی با مدیریتهای مختلف توسط افراد مختلف است که هر گروه در دوران خود مشکلاتی داشتند . حال ممکن است در این بین یک گروه کمتر مقصر باشد و گروه دیگر بیشتر ولی در مجموع همه مدیران قبلی در ایجاد این وضعیت دخیلند.

مشکلات نشل به نظرم میرسد که از چند جنبه قابل بررسی و توجه است .

1) عدم انسجام در تدوین و داشتن یک برنامه مدون و هدف دار برای رفع مشکلات .

2)عدم سعی و تلاش در کم رنگ کردن مسائل طایف گرائی و تفکر قومی قبیله ای.

3)عدم سعی و تلاش در انتخاب مدیرانی کارآ و توانا بدون توجه به تفکرات طایفه گرایانه.

4)عدم استفاده از تجربیات بزرگترهای محل و تکیه بیش از حد بر جوانگرائی و عدم توجه به عرفیات محل که توسط گذشتگان بنا نهاده شدند.

5)عدم جدیت مسئولان وقت محل در برخورد بدون اغماض و چشم پوشی با بر هم زنندگان نظم و امنیت محل و نگاه دوستانه و یا فامیلانه به خلافکاران.

6)عدم شناسائی و لیست کردن نابسامانیها و خرابیها و احتیاجات محل و اطلاع رسانی در باره آنها به محلیها.

7)عدم شناسائی و معرفی منابع در آمدی محل به محلیها.

8) عدم ارائه حساب و کتاب سالیانه به محلیها و اکتفا به گزارشهای شفاهی و گاها ناقص.

9)عدم استفاده از افراد و محلیهای کار دان و توانا که بسیاری از آنها در مصادر دولتی هستند و میتوانند مفید و کارگشا باشند

و بسیاری موارد دیگر که اشاره به آنها در این مقال نمی گنجد و باید به آنا در زمان و مکان دیگری پرداخت. اما سخن اینجاست که چه باید کرد و چگونه باید این روستای محروم و دور افتاده را از چنگ این مشکلات عدیده رهانید و از این همه نعمت بالقوه خدادی که در اختیار ماست استفاده کرد و در راه ترقی و رشد فرهنگی و اقتصادی مرم تلاش کرد .

همه شما از هر راهی که سراغ دارید در این کار محلی مشارکت کنید و نظر و پیشنهاد خود را ارئه کنید و در راه اعتلای محل خود سهیم باشید.

والسلام

بنام خالق جانها

با نهایت تاسف و تاثر مطلع شدم که مردی بزگوار و پدری رنج کشیده و متدین دیگر از میان ما پرکشید و به دیار باقی شتافت آری درگذشت شادوران حاج محد اسماعیل اسماعیل تبار نشلی بسیار باعث تاسف و تالم خاطر شد و بنده این ضایعه جانگداز را به تمامی اهل بیت آن مرحوم اعم از پسران و دختران و نوه و نتیجه ها و همسر محترم آن عزیز تسلیت عرض مینمایم و برای تمام بازماندگان صبر و شکیبائی و برای روح آن مرحوم آمرزش و آرامش را از درگاه خداوند منان خواستارم.

برادران بزرگوار و خواهران محترم فرزندان شادروان حاج اسحاق اکبر نژاد نشلی درگذشت پدر بزرگوارتان که در واقع بزرگ و پدر همه خاندان اکبر نژاد نشلی بود و نمادی از صبر و استقامت در برابر سختی ها و مشکلات رابه همه شماها فرزندان داغدیده و کلیه بستگان و نزدیکان دیگر تسلیت و تعزیت عرض مینمایم و برای همگی شما در تحمل این مصیبت جانکاه صبر و شکیبائی آرزومندم و برای آمرزش و آرامش روح آن مرحوم بزرگوار آرزوی توجه و عنایت خداوند را دارم و امیدوارم که همدردی و همدلی ما را بپذیرید.

مراسم نماز میت مرحوم حاج اسحاق اکبر نژاد نشلی

بنام خالق يكتا

همه از خدائيم و به سوي خدا باز ميگرديم

با نهايت تاسف و تاثر در شب عيد مبعث حضرت رسول مكرم اسلام مطلع شديم كه مردي متدين و بزرگوار از خانواده نشل به نام حجت الاسلام حاج ميرزا علي آقا نجفي بر اثر يك حادثه ناگوار از اين جهان فاني رخت بر بست و به ديار باقي شتافت و در جوار اجداد و نياكان خويش آرميد و قلب و وجود بازماندگان را مالامال از ماتم و اندوه نمود اينجانب اين مصيبت عظما را به بيت محترم آن عزيز سفركرده و كليه بازماندگان تسليت و تعزيت عرض ميكنم و از درگاه كريمانه خداوند تعالي براي آن بزگوار آرامش و آمرزش و مغفرت خواستارم و براي بازماندگان آرزوي صبر و شكيبائي و بردباري دارم و اميدوارم كه خلقيات و كرامات نيك آن عزيز سفركرده چراغ راه آينده اين بازماندگان و دوستان عزادار باشد

بنام آنکه بازگشت همه به سوی اوست

با قلبی مالامال از غم و اندوه و دلی اندوهگین و دیدگانی اشکبار درگذشت مادرمهربان و رنج کشیده و فداکار مشهدی حدقه رمدان (رحمانی ) همسر محترم آقای شیرزاد تقی تبار را به سوگ نشسته ایم و این مصیبت عظمی را به تمامی اهل خانواده خصوصا داماد محترممان نصرالله تقی تبار تسلیت و تعزیت عرض مینمایم و از درگاه پر برکت خداوند منان برای آرامش و آمرزش روح آن مادر محترمه آرزوی بهترین عنایات و توجهات الهی را دارم و برای آرامش و تحمل بازماندگان صبر و شکیبائی خواهانم و امیدوارم که همدردی و همدلی ما در تحمل سنگینی و سختی این مصیبت عظمی کمک و یاور این عزیزان باشد.

بنام خدای توبه پذیر

درد دلی با دوستان و محلیهای عزیز

سلام دوستان و عزیزان نشلی

با امید به داشتن ایامی سرشار از شادی و سلامتی در این روزهای زیبا و طرب انگیز بهار که از تمامی زوایا و گوشه و کنار این طبیعت زیبا و بخشنده بوی سرزندگی و طراوت می آید و اغراق نیست اگر بگویم انسانی که از این همه نعمت و هدیه خدادادی توشه ای نگیرد و سودی نبرد مصداق خصرالدنیا می باشد .

دوستان عزیز بنده با استفاده از اطلاعاتی که از چند تن از بزرگان و مسن ترهای نشل گرفتم مطلبی در باره گذشته و تاریخ نشل نوشتم که در جایجای آن توضیح دادم که عزیزان این نوشته های بنده بر اساس اطلاعات شنیداری از افراد دیگر است و هیچکدام سندیت ندارد و قابل استناد نیست و بعید نیست این مطالبی را که بنده در باره نشل نوشتم شخص دیگری با استفاده از اطلاعات افراد دیگر به شکلی دیگر بنویسد و تفاوت بسیاری با نوشته های من داشته باشد و این هرگز نشانه این نیست که مطلب من خلاف واقع است یا مطلب آن عزیز دیگر چون هرگز و در هیچ متن یا نوشته مستندی اطلاعات موثقی در باره گذشته نشل وجود ندارد که قابل استناد و رجوع باشد تازه بارها گفتم و باز هم میگویم که اصلا آیا اینکه کدام طایفه اول بود و یا کدام طایفه آخر هیچ تاثیری در جایگاه امروز آنها دارد؟ دوستان عزیزی که به نوشته های بنده اعتراض کردید و تا مرز توهین و اتهام هم پیش رفتید و در بسیاری از موارد خودتان را معرفی هم نکردید تا لاقل بدانم با چه شخصیتی طرفم بنده آمادگی دارم در صورتی که تمایل دارید تمام مطالب و دانسته های شما در باره گذشته نشل را به املا و با نام خود شما در سایتم بنگارم تا دیگران هم از دانسته های شما بهره مند شوند و الا اینگونه در خفا و گمنامی انتقاد کردن و برداشت خود از نوشته ها را به دیگران تهمیم دادن و تا آنجا جلو رفتن که دستور برداشتن مطالب از سایت را صادر کردن نه جوانمردانه است و نه ره به جائی میبرد بلکه راه درست این است که اگر بنده مطلبی نوشتم که شما عزیزان تشخیص دادید که توهین آمیز و خلاف واقع است بیائید درست و صحیح آن را بنگارید و در سایت خود و یا سایت بنده بگذارید تا دیگران بخوانند و قضاوت رتابه عهده خود خواننده بگذارید نه اینکه بنده یا جنابعالی اطلاعات شنیداری خود را عین حقیقت بدانیم و هر یک دیگری را متهم به گمراه کردن خواننده کنیم.

دوستان بخدا این مطالبی که ما سر آنها با هم چانه میزنیم درد ما و روستای ما نیست بلکه درد ما فراتر از این حرفهاست که ما از درمان آن عاجزیم و اینگونه با فرافکنی و فرار به جلو از زیر بار حل مشکلات روستای خودمان شانه خالی میکنیم.

یک جائی گفتم تحصیلکرده های سنگچال انجمنی دارند و در پرتو آن هر کس در حیطه مسئولیت و تخصص خویش در راه حل مشکلات محل میکوشد عزیزی با انتقادی معترض میشود که در گذشته گروهی از جوانان و تحصیلکرده های محل به دلیل اشتباه گروهی که ایشان از آنها نام برد به زندان افتادند و این باعث عدم همکاری همین عزیزان است .خوب دوست عزیز شما قطعا اطلاعات یا به شما ناقص میرسد یا اصلا نمیرسد چون در همان سال که حاکمان وقت برای قلع و قمع مخالفان خود هر کس را که از جانب او احساس خطر میکردند محبوس و محدود میکردند همین جوانان سنگچال بسیار بیشتر از جوانان نشل آسیب دیدند و قلع و قمع شدند آیا آنها وظیفه خود را وا نهادنددر ضمن ادعای شما در گناهکار دانستن گروهی از محلیهای عزیز در دستگیر شدن جوانان محل کاملا بی اساس و واهی است و بهتر است که ادعائی توانائی اثبات آن را نداری بر زبان نیاوری چون تهمت دروغ و افترا زذن به دیگران کاری بسیار ساده و ناجوانمردانه است تازه اگر بی نام و نشان باشد که بسیار بدتر است.